Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy là một trong những cách phân tích và lý giải nguyên nhân vấn đề mất nước Âu Lạc. Đồng thời, quần chúng. # ta muốn nêu lên bài học lịch sử về niềm tin cảnh giác với kẻ thù và giải pháp xử lí đúng chuẩn mối quan hệ nam nữ giữa riêng và chung, giữa nhà với nước, giữa cá thể và cùng đồng.

Bạn đang xem: Truyện mỵ châu trọng thủy

*


THPT Sóc Trăng sẽ cung cấp nội dung Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy, hy vọng hoàn toàn có thể giúp ích cho các bạn học sinh lớp 10 khi tò mò về thành tích này.

Bạn đang xem: Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy


I. Giới thiệu về thể loại

– Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy nằm trong thể một số loại truyền thuyết.

– thần thoại cổ xưa là một số loại truyện dân gian, nói về những sự kiện, nhân vật lịch sử dân tộc hoặc tương quan đến định kỳ sử. Qua đó, thần thoại thể hiện nhấn thức, tình yêu của tác giả dân gian đối với các nhân vật, sự kiện định kỳ sử. Đặc điểm của thần thoại cổ xưa được miêu tả qua bí quyết xây dựng nhân vật, cốt truyện, thực hiện yếu tố kì ảo, lời kể.

I. Đôi đường nét về tác phẩm

1. Xuất xứ

Văn bạn dạng trong SGK được trích từ bỏ Truyện Rùa xoàn trong Lĩnh nam giới chích quái ác – một tủ đựng đồ truyện dân gian thành lập vào cuối cụ kỉ XV.

2. Cầm tắt

Sau lúc An Dương vương xây hoàn thành thành Cổ Loa thì được thần Kim Quy cho một chiếc móng để gia công nỏ thần. Hiện giờ Triệu Đà làm chúa đất Nam Hải, mấy lần lấy quân sang chiếm đất Âu Lạc, nhưng do An Dương Vương bao gồm nỏ thần phải đành rút quân về hóng thời cơ ham mê hợp. Triệu Đà nhân cơ hội đưa nam nhi mình là Trọng Thủy sang hỏi vợ với Mị Châu – con gái An Dương Vương. Một thời hạn qua đi, khi đã chiếm lĩnh lòng tin cậy của vợ, Trọng Thủy dò hỏi chuyện về dòng nỏ thần. Biết được túng thiếu mật, mượn cớ trở lại thăm cha, Trọng Thủy đánh cắp nỏ thần đem đến đưa mang lại Triệu Đà. Gồm nỏ thần trong tay, Triệu Đà tiến đánh Âu Lạc một đợt nữa. An Dương vương vãi thấy giặc đến tình thực nhưng vẫn nhà quan do nghĩ rằng đã có nỏ thần. Nỏ thần ko phát huy tác dụng, lose trận, An Dương vương vãi cưỡi chiến mã đem theo Mị Châu đi về phía biển. Tuy vậy đi mang đến đâu thì thấy quân giặc theo cho đấy. Thần Kim Quy hiện hữu nói rằng quân địch ở ngay mặt cạnh. An Dương vương bèn rút tìm ra chém bị tiêu diệt Mị Châu rồi khiêu vũ xuống biển khơi tự vẫn. Trọng Thủy nghe tin vị quá hối hận hận nhưng mà nhảy xuống giếng trường đoản cú vẫn. Ngày nay, giếng ấy được call là giếng Trọng Thủy. Tục giữ lại Mị Châu khi chết, tiết chảy xuống biển, trai ăn uống được mới tất cả ngọc châu. Đem ngọc về xả nước giếng thì thấy sáng lạ lùng.

3. Ba cục

có 3 phần:

Phần 1. Từ đầu đến “ không dám đối chiến, bèn xin hòa ”: An Dương vương được thần giúp đỡ xây thành, chế nỏ.Phần 2. Tiếp sau đến “ Dẫn vua xuống biển ”: bi kịch nước mần nhà tan.Phần 3. Còn lại: Tương truyền về Mị Châu cùng Trọng Thủy.

Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy

Nghe hiểu tác phẩm:

Vua An Dương vương vãi nước Âu Lạc, bọn họ Thục tên Phán <…> xây thành ở đất Việt hay hễ đắp tới đâu lại lở cho tới đấy. Vua bèn lập bọn trai giới, cầu đảo bách thần. Ngày mồng bảy tháng tía bỗng thấy một các cụ từ phương đông tới trước cửa thành nhưng mà than rằng: “Xây dựng thành này biết bao giờ cho hoàn thành được!”. Vua hoan hỉ đón vào trong điện, thi lễ, hỏi rằng: “Ta đắp thành này đã những lần băng lở, tốn nhiều sức lực mà ko thành, thế là cớ có tác dụng sao?”. Các cụ ông cụ bà đáp: “Sẽ có sứ Thanh Giang tới cùng nhà vua chế tạo thành bắt đầu thành công”. Nói rồi từ giã ra về.

Hôm sau, vua ra cửa đông ngóng đợi, đột nhiên thấy bé Rùa xoàn từ phương đông lại, nổi cùng bề mặt nước, nói sõi giờ đồng hồ người, tự xưng là sứ Thanh Giang, am tường việc trời đất, âm dương, quỷ thần. Vua hoan lạc nói: “Điều đó chính các cụ ông cụ bà đã báo mang đến ta biết trước”. Bèn dùng xe bởi vàng rước vào trong thành <…>.

Thành xây nửa mon thì xong. Thành rộng hơn ngàn trượng, xoắn như hình trôn ốc, cho nên gọi là Loa Thành, còn gọi là Quỷ Long Thành, người thời Đường điện thoại tư vấn là Côn Lôn Thành, đem lẽ rằng nó cao lắm.

Rùa đá quý ở lại ba năm rồi giã biệt ra về. Vua cảm tạ nói: “Nhờ ơn của thần, thành vẫn xây được. Nay nếu tất cả giặc bên cạnh thì lấy gì mà chống?”. Rùa rubi đáp: “Vận nước suy thịnh, xóm tắc an nguy đều do mệnh trời, nhỏ người hoàn toàn có thể tu đức mà kéo dài thời vận. Thong thả vua ước ao ước ta tất cả tiếc chi”. Bèn tháo dỡ vuốt đưa đến nhà vua mà nói: “Đem vật này có tác dụng lẫy nỏ, nhắm quân giặc mà bắn thì sẽ không phải lo ngại gì nữa”. Hoàn thành lời, trở về biển Đông.

Vua sai Cao Lỗ làm nỏ, mang vuốt rùa có tác dụng lẫy. Call là nỏ “Linh quang Kim Quy thần cơ”. Sau này Triệu vương vãi là Đà cử binh thôn tính phương Nam, cùng vua giao chiến. Vua rước nỏ thần ra bắn, quân Đà thảm bại lớn, chạy về Trâu đánh đắp luỹ không dám đối chiến, bèn xin hoà <…>.

Không bao lâu, Đà cầu hôn. Vua vô tình gả đàn bà là Mị Châu cho con trai Đà là Trọng Thuỷ. Trọng Thuỷ dỗ Mị Châu mang đến xem trộm nỏ thần rồi ngầm làm một cái lẫy nỏ khác ráng vuốt Rùa Vàng, dối trá là về phương Bắc thăm cha. Nói rằng: “Tình vợ ck không thể lãng quên, nghĩa mẹ phụ thân không thể xong xuôi bỏ. Ta nay trở trở lại viếng thăm cha, nếu như đến lúc nhì nước thất hoà, bắc vào nam cách biệt, ta lại tìm kiếm nàng, rước gì làm cho dấu?”. Đáp: “Thiếp phận thiếu phụ nhi, nếu gặp mặt cảnh chia phôi thì gian khổ khôn xiết. Thiếp bao gồm áo gấm lông ngỗng thường xuyên mặc trên mình, đi cho đâu đã rứt lông cơ mà rắc sống ngã tía đường để gia công dấu, do đó sẽ có thể cứu được nhau”.

Trọng Thuỷ với lẫy thần về nước. Đà được lẫy cả mừng, bèn cử binh thanh lịch đánh. Vua cậy có nỏ thần, vẫn điềm nhiên đánh cờ, cười mà lại nói rằng: “Đà không sợ hãi nỏ thần sao?”. Quân Đà tiến sát, vua rứa lấy nỏ, thấy lẫy thần đã hết bèn vứt chạy. Vua để Mị Châu ngồi đằng sau chiến mã rồi với mọi người trong nhà chạy về phương Nam.

Trọng Thuỷ nhận dấu lông ngỗng nhưng đuổi. Vua chạy cho tới bờ biển, đường cùng, không tồn tại thuyền qua bèn kêu rằng: “Trời hại ta, sứ Thanh Giang nơi đâu mau mau lại cứu”. Rùa vàng hiện lên phương diện nước, thét lớn: “Kẻ làm sao ngồi sau ngựa chính là giặc đó!”. Vua bèn tuốt kiếm chém Mị Châu, Mị Châu khấn rằng: “Thiếp là phận gái, nếu có lòng phản nghịch mưu hại cha, bị tiêu diệt đi sẽ trở thành cát bụi. Nếu một lòng trung hiếu mà lại bị người lừa dối thì bị tiêu diệt đi sẽ biến thành châu ngọc để rửa sạch mối nhục thù”. Mị Châu chết ở bờ biển, máu chảy xuống nước, trai sò ăn phải đều trở thành hạt châu. Vua cố kỉnh sừng tê bảy tấc, Rùa tiến thưởng rẽ nước dẫn vua trở lại biển.

Xem thêm: Bài Thu Hoạch Bồi Dưỡng Thường Xuyên Cán Bộ Quản Lý Tiểu Học Violet

Đời truyền nơi chính là đất Dạ Sơn, thôn Cao Xá, lấp Diễn Châu. Quân Đà kéo tới đấy không thấy bóng dấu gì, chỉ còn lại xác Mị Châu. Trọng Thuỷ đem xác Mị Châu về táng ngơi nghỉ Loa Thành, xác trở thành ngọc thạch. Mị Châu đang chết, Trọng Thuỷ thương tiếc nuối khôn cùng, lúc đi rửa ráy tưởng như thấy bóng hình Mị Châu, bèn lao đầu xuống giếng cơ mà chết. Tín đồ đời sau dò được ngọc ở biển Đông, rước nước giếng này mà rửa thì thấy trong trắng thêm, nhân né tên Mị Châu cho nên được gọi ngọc minh châu là đại cữu và tiểu cữu.